今日、善友教授が話していたのは、インスピレーションの流れです。それは思考の障壁を取り除き、思考の背後にあるより高次の意識と行動を直接結びつけ、もう一つの「自分」を自然に現れさせることです。ここで、私自身の感想を共有します：
- 蓄積
「弓と禅」には次のような言葉があります。「竹を 10 年間集中して見る人は、自分自身も竹になる。そして、すべてを忘れる。そして、描く！」
私の理解では、竹を 10 年間見ることで、見るのは竹の「形」です。長く見たり、蓄積した「形」が十分にあると、その時点で竹の「神」に触れ始めることができます。ここでの「神」は、意識の一部であり、No Mind の状態に入ると、この小さな「神」はエネルギーを吸収し、意識の外部の集合体である「それ」に成長します。これは善友教授が言っている「それ」です。
形と神は、量的変化から質的変化へと移行することを説明しています。私たちはしばしば物事の表面的な「形」に遮られ、物事の本質である「神」を見ることができません。思考の障壁を取り除くための第一歩は、蓄積です。
- トレーニング
思考の障壁を取り除くためには、蓄積が第一歩ですが、十分な蓄積は意識の通路を少し開くだけであり、時折流れることができます。インスピレーションが常に流れるようにするには、継続的なトレーニングを通じて、意識の通路の外側の他の部分を感知し、この流れる通路をさらに広げる必要があります。
製品の仕事を例に取ると、多くの体験、製品のインタラクション、デザインなどを積み重ねることは、蓄積の過程です。この蓄積を通じて、私たちはインタラクションやデザインの背後にあるロジックパターンを徐々に感知し、脳内に蓄え、必要に応じて日常の仕事でいつでも呼び出すことができます。これが思考の障壁を取り除くトレーニングの過程です。
もしもいつか、ロジックパターンの背後にあるものを見つけ、自分自身の「神」を持つようになったならば、他人のパターンから超越することができ、自分自身の魂を持つ製品を作ることができるかもしれません。
- 無念
インスピレーションが流れるための鍵は、無念です。これは思考の障壁を取り除く最後のステップです。無念の理解については、初めて見たとき、現在に集中し、得失心などの干渉を持たないようにするというように思えます。似たような言葉で理解すると、天人合一にいくらか似ています。無念の状態は、霊と肉が一体化した超自我の状態であり、「天」の法則の集合体であり、「人」のものを通じて外部に表れるものです。
万物には霊があり、「霊」と「天」と「道」と「禅」と「本質」と「法則」とは、すべて同じものを指しているようです。この「霊」を究極の意識の集合体と考えると、あらゆる時空の次元に残された文化、歴史、またはすべてのものは、意識の載体にすぎません。
私たちは皆、インスピレーションの川の中に身を置いており、一部を垣間見ることができますが、全体像を見ることはできません。